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西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景个擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华,所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道,先游为快。

1、苏堤春晓 苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波,连接了南山北山,给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时,苏堤春晓被列为西湖十景之首,元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱钱十景,足见她自古就深受人们喜爱。

寒冬一过,苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者,杨柳夹岸,艳桃灼灼,更有湖波如镜,映照倩影,无限柔情。最动人心的,莫过于晨曦初露,月沉西山之时,轻风徐徐吹来,柳丝舒卷飘忽,置身堤上,勾魂销魂。

cmaedu.com苏堤长堤延伸,六桥起伏,为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上,湖山胜景如画图般展开,万种风情,任人领略。苏堤上的六座拱桥,自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见,各领风骚:映波桥与花港公园又相邻,垂杨带跨雨,烟波摇漾;锁澜桥近看小瀛洲,远望保叔塔,近实远虚;望山桥上西望,丁家山岚翠可挹,双峰插云巍然入目;压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位,旧时又是湖船东来西去的水道通行口,“苏堤春晓”景碑亭就在桥南;东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传,这里是湖上观日出佳点之一;跨虹桥看雨后长空彩虹飞架,湖山沐晖,如入仙境。交通情况:乘507、504、K4、游2路苏堤站下。

2、曲苑风荷 曲院风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道:“避暑人归自冷泉,埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远,行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。

cmaedu.com曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花,其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主,分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花,莲叶田田,菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥,人从桥上过,如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人两相恋。交通情况:乘507、538、15路曲院风荷站下。

cmaedu.com3、平湖秋月 平湖秋月景区位于白堤西端, 孤山南麓,濒临外西湖。其实,作为西湖十景之一, 南宋时平湖秋月并无固定景址,这从当时以及元,明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖,舟中赏月的角度抒写不难看出,如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流, 棹歌何处泛舟”之句; 明洪瞻祖在诗中写道:“秋舸人登绝浪皱,仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中,《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。

cmaedu.com位于景区偏西处的湖天一碧楼,原是清末民初犹太富商,“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物,后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。如今,这里辟为西泠书画院,为湖山胜景更添一份书卷气。交通情况:27路、7路岳坟站下。

4、断桥残雪 断桥,今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气最大。据说,早在唐朝,断桥就已建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语:“西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者,尘世有几人哉!”地处江南的杭州,每年雪期短促,大雪天更是罕见。一旦银妆素裹,便会营造出与常时,常景迥然不同的雪湖胜况。

今日断桥,是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥,长八点八米,宽八点六米,单孔净跨六点一米,年前曾经大修,但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭,亭侧建水榭,题额“云水光中”,青瓦朱栏,飞檐翘角,与桥,亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

cmaedu.com明画家李流芳《西湖卧游图题跋 --断桥春望》称 :“往时至湖上,从断桥一望魂销欲死。还谓所知,湖之潋滟熹微,大约如晨光之着树,明月之入庐。盖山水映发,他处即有澄波巨浸,不及也。”由此观之,断桥观瞻,可得湖山之神髓,岂独残雪!交通情况:K7断桥残雪站下。

cmaedu.com5、柳浪闻莺 今日柳浪闻莺,经过近四十多年不断的开发和建设,由当年帝王享受的御花园,演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调,在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳,醉柳,浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆,又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月,柳丝飘舞,莺声清丽的氛围。闻莺馆东面,以草坪和密林带为主形成友谊园景区,引种了一批日本樱花,草坪北侧铺石砌台,矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧,是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪,草色遥连西湖碧波青山,大草坪北侧,是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑;南侧种植了一片高大的乔木树林,与草坪,柳岸及湖光山色构成富于层面,角度变化的生动图景。

cmaedu.com公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用“聚景园”旧称命名。 园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。

公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。 每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉“夜花园”,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会民俗风情表演等,吸引着人们。交通情况:乘K4、38路清波门站下。

cmaedu.com6、花港观鱼 花港观鱼公园位于苏堤南段以西,在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时,内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园,园中花木扶疏,引水入池,蓄养五色鱼以供观赏怡情,渐成游人杂沓频频光顾之地,时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄烨驾临西湖,照例题书花港观鱼景目,用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时,又有诗作题刻于碑阴,诗中有句云:“花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花”。

cmaedu.com今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园,全园分为红鱼池,牡丹园,花港,大草坪,密林地五个景区。交通情况:乘K4、538、K599路苏堤站下。

7、雷峰夕照 雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山,当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后,山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木,夕照林涛,景色依然富丽。交通情况:K4,游1到净寺下。

cmaedu.com8、双峰插云 巍巍天目山东走,其余脉的一支,遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占,山巅建佛塔,遥相对峙,迥然高于群峰之上。春秋佳日,岚翠雾白,塔尖入云,时隐时显,远望气势非同一般。南宋时,两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云,建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久,以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此,实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍,积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望,南高天近北烟低”。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗,它告诉人 们:双峰插云的景观。

cmaedu.com双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化,但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖,峰高二百五十七米,登山途中,峻岩显露,绝壁峥嵘。登上山巅向东俯瞰,西湖全景历历在目不是画图,胜似画图。北高峰海拔三百十四,是灵隐寺的坐山,从寺西侧上山,石磴多至数千级, 盘折回绕三十六弯,沿途山溪清流回转,林木重叠,古人有诗赞道:‘一路松声长带雨, 半空岚气总成云’。山东侧,建有西湖叭一的载人索道,全长六成余米,上下山往返只需六七分钟。交通情况:乘507、游2路洪春桥站下。

9、南屏晚钟 南屏晚钟,也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛,但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山,绵延横陈于西湖南岸,山高不过百米,山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀,绿树惬眼。晴好日 ,满山岚翠在蓝天白云得衬托下 秀色可餐,遇雨雾天,云烟遮遮掩掩,山峦好象翩然起舞,飘渺空灵,若即若离。后周显得元年(九五四),吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院,后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

cmaedu.com南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年(九七二),它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙,形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落,晨钟幕鼓,焚贝佛号,香烟烛光,南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的情韵,悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应,增强了共鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。交通情况:K4,游1到净寺下。

10、三潭印月 三潭印月岛又名小瀛洲,与湖心亭,阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷,南北有曲桥相通,东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉,将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰,岛上陆地形如一个特大的“田”字,呈现出湖中有岛,岛中有湖,水景称胜的特色在西湖十景中独具一格,为我国江南水上园林的经典之作。 明万历三十五年(一六零七),钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝,初成湖中湖,作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔,称为“三潭”,清初岛上又加营建筑曲桥,堂轩,沿内湖环植木芙蓉,复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅,小瀛洲初具风貌。

三潭印月景观富层次,空间多变化,建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸,经过先贤祠等两座建筑,即步入九曲平桥,桥上有开网亭,亭亭亭,康熙御碑亭,我心相印亭四座造型各异的亭子,让人走走停停,歇歇看看,或谈笑,或留影,流连观照,饱览美景。

九曲桥东,隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接,形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗,墙内墙外空间隔而不断,相互渗透。墙外游人熙熙攘攘,墙内却幽雅宁静,咫尺之间兀自大异其趣。交通情况:由西湖坐船前往

cmaedu.com回答者: gs1997516 - 试用期 一级 2009-5-8 15:01

西湖十景形成于南宋时期,基本围绕西湖分布,有的就位于湖上。苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月,西湖十景个擅其胜,组合在一起又能代表古代西湖胜景精华,所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道,先游为快。

cmaedu.com1、苏堤春晓 苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波,连接了南山北山,给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时,苏堤春晓被列为西湖十景之首,元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱钱十景,足见她自古就深受人们喜爱。

寒冬一过,苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者,杨柳夹岸,艳桃灼灼,更有湖波如镜,映照倩影,无限柔情。最动人心的,莫过于晨曦初露,月沉西山之时,轻风徐徐吹来,柳丝舒卷飘忽,置身堤上,勾魂销魂。

苏堤长堤延伸,六桥起伏,为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上,湖山胜景如画图般展开,万种风情,任人领略。苏堤上的六座拱桥,自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见,各领风骚:映波桥与花港公园又相邻,垂杨带跨雨,烟波摇漾;锁澜桥近看小瀛洲,远望保叔塔,近实远虚;望山桥上西望,丁家山岚翠可挹,双峰插云巍然入目;压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位,旧时又是湖船东来西去的水道通行口,“苏堤春晓”景碑亭就在桥南;东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传,这里是湖上观日出佳点之一;跨虹桥看雨后长空彩虹飞架,湖山沐晖,如入仙境。交通情况:乘507、504、K4、游2路苏堤站下。

2、曲苑风荷 曲院风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道:“避暑人归自冷泉,埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远,行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。

cmaedu.com曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花,其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主,分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花,莲叶田田,菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥,人从桥上过,如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人两相恋。交通情况:乘507、538、15路曲院风荷站下。

3、平湖秋月 平湖秋月景区位于白堤西端, 孤山南麓,濒临外西湖。其实,作为西湖十景之一, 南宋时平湖秋月并无固定景址,这从当时以及元,明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖,舟中赏月的角度抒写不难看出,如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流, 棹歌何处泛舟”之句; 明洪瞻祖在诗中写道:“秋舸人登绝浪皱,仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中,《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。

cmaedu.com位于景区偏西处的湖天一碧楼,原是清末民初犹太富商,“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物,后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。如今,这里辟为西泠书画院,为湖山胜景更添一份书卷气。交通情况:27路、7路岳坟站下。

4、断桥残雪 断桥,今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气最大。据说,早在唐朝,断桥就已建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语:“西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者,尘世有几人哉!”地处江南的杭州,每年雪期短促,大雪天更是罕见。一旦银妆素裹,便会营造出与常时,常景迥然不同的雪湖胜况。

cmaedu.com今日断桥,是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥,长八点八米,宽八点六米,单孔净跨六点一米,年前曾经大修,但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭,亭侧建水榭,题额“云水光中”,青瓦朱栏,飞檐翘角,与桥,亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

明画家李流芳《西湖卧游图题跋 --断桥春望》称 :“往时至湖上,从断桥一望魂销欲死。还谓所知,湖之潋滟熹微,大约如晨光之着树,明月之入庐。盖山水映发,他处即有澄波巨浸,不及也。”由此观之,断桥观瞻,可得湖山之神髓,岂独残雪!交通情况:K7断桥残雪站下。

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cmaedu.com公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用“聚景园”旧称命名。 园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。

公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。 每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉“夜花园”,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会民俗风情表演等,吸引着人们。交通情况:乘K4、38路清波门站下。

6、花港观鱼 花港观鱼公园位于苏堤南段以西,在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时,内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园,园中花木扶疏,引水入池,蓄养五色鱼以供观赏怡情,渐成游人杂沓频频光顾之地,时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄烨驾临西湖,照例题书花港观鱼景目,用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时,又有诗作题刻于碑阴,诗中有句云:“花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花”。

cmaedu.com今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园,全园分为红鱼池,牡丹园,花港,大草坪,密林地五个景区。交通情况:乘K4、538、K599路苏堤站下。

7、雷峰夕照 雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山,当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后,山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木,夕照林涛,景色依然富丽。交通情况:K4,游1到净寺下。

8、双峰插云 巍巍天目山东走,其余脉的一支,遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占,山巅建佛塔,遥相对峙,迥然高于群峰之上。春秋佳日,岚翠雾白,塔尖入云,时隐时显,远望气势非同一般。南宋时,两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云,建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久,以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此,实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍,积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望,南高天近北烟低”。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗,它告诉人 们:双峰插云的景观。

cmaedu.com双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化,但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖,峰高二百五十七米,登山途中,峻岩显露,绝壁峥嵘。登上山巅向东俯瞰,西湖全景历历在目不是画图,胜似画图。北高峰海拔三百十四,是灵隐寺的坐山,从寺西侧上山,石磴多至数千级, 盘折回绕三十六弯,沿途山溪清流回转,林木重叠,古人有诗赞道:‘一路松声长带雨, 半空岚气总成云’。山东侧,建有西湖叭一的载人索道,全长六成余米,上下山往返只需六七分钟。交通情况:乘507、游2路洪春桥站下。

cmaedu.com9、南屏晚钟 南屏晚钟,也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛,但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山,绵延横陈于西湖南岸,山高不过百米,山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀,绿树惬眼。晴好日 ,满山岚翠在蓝天白云得衬托下 秀色可餐,遇雨雾天,云烟遮遮掩掩,山峦好象翩然起舞,飘渺空灵,若即若离。后周显得元年(九五四),吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院,后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。

南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年(九七二),它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙,形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落,晨钟幕鼓,焚贝佛号,香烟烛光,南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的情韵,悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应,增强了共鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。交通情况:K4,游1到净寺下。

cmaedu.com10、三潭印月 三潭印月岛又名小瀛洲,与湖心亭,阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷,南北有曲桥相通,东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉,将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰,岛上陆地形如一个特大的“田”字,呈现出湖中有岛,岛中有湖,水景称胜的特色在西湖十景中独具一格,为我国江南水上园林的经典之作。 明万历三十五年(一六零七),钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝,初成湖中湖,作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔,称为“三潭”,清初岛上又加营建筑曲桥,堂轩,沿内湖环植木芙蓉,复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅,小瀛洲初具风貌。

cmaedu.com三潭印月景观富层次,空间多变化,建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸,经过先贤祠等两座建筑,即步入九曲平桥,桥上有开网亭,亭亭亭,康熙御碑亭,我心相印亭四座造型各异的亭子,让人走走停停,歇歇看看,或谈笑,或留影,流连观照,饱览美景。

cmaedu.com九曲桥东,隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接,形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗,墙内墙外空间隔而不断,相互渗透。墙外游人熙熙攘攘,墙内却幽雅宁静,咫尺之间兀自大异其趣。交通情况:由西湖坐船前往

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南宋贾似道资料

贾似道(1213年~1275年),字师宪,号悦生、秋壑 ,天台人。贾涉之子;母胡氏,为涉之出妾。涉死,年仅十一岁。后以父荫为嘉兴司仓。

cmaedu.com贾似道,是中国历史上著名的奸臣。他在政治腐败、国运衰微的南宋末年,由一个专事吃喝嫖赌的荡子,迅速爬到了右丞相兼枢密使的高位.他残酷压榨人民,过着极其荒淫奢侈的生活。在元军大举攻宋的时候,他又向敌人称臣请降,成了出卖国家和民族利益的罪人,最后落得个人人唾弃的可耻下场。

放荡子弟 扶摇直上

cmaedu.com 贾似道,字师宪,台州(今浙江天台)人。他父亲贾涉年轻时,曾在钱塘县(在今浙江杭州市)买了一个有夫之妇胡氏做妾。后来,贾涉带了妻、妾去万安县(今江西万安)当县丞,宋宁宗嘉定六年(1213年)八月初八,胡氏在万安县衙生下了贾似道。由于贾涉的妻子忌恶胡氏,在贾涉离开万安县时,胡氏被遗弃,后来改嫁给一个石匠,贾似道则跟随贾涉生活.嘉定十四年(1221年),贾涉升任淮东制置使.十六年(1223年),他突然病死,当时贾似道只有十一岁。贾似道在青少年时期,因为父亲死去,家道中落,又无人管教,曾一度落魄,在社会上游荡。他不务正业,经常酗酒赌博,沾染了一身流氓习气。后来,总算依靠他父亲做过制置使的“恩荫”(皇帝赐官职给大臣或功臣的子孙),当了个嘉兴(今浙江嘉兴)司仓的小官。

宁宗赵扩死后,理宗赵昀(读云)继位。贾似道的同父异母姊姊贾氏,与天台(今浙江天台)人谢道清一起,被选入宫中。由于杨太后包办婚姻,将谢道清立为皇后。可是谢道清的容貌并不出众,而贾氏却长得非常漂亮。理宗本是个好色之徒,就于绍定五年(1232年)十二月,进封贾氏为贵妃。贾似道就依靠他姊姊与理宗的“枕席之恩”,在端平元年(1234年)以后的数年之中,被陆续提拔为籍田令、太常丞、军器监、大宗正丞等京官。从此,贾似道凭着理宗对贾贵妃的宠爱,更是有恃无恐,行为愈加放荡。他常常白天在京城临安(今浙江杭州)名妓女家里鬼混,夜间又通宵在西湖上泛舟燕游。有一天晚上,理宗登高眺望西湖夜景,见湖上灯火异常,他对左右说:“这必定是似道。”次日前去询问,果然不错.在南宋末期,理宗提倡理学。虽然他自己也经常干些荒淫无耻的丑事,但是在表面上总装得道貌岸然,竭力鼓吹维护封建礼教。贾似道挟妓浪游的行径,实在太过于张扬,理宗觉得有损封建统治者的声誉,就命临安知府史岩之对贾似道提出警告。史岩之知道理宗宠爱贾妃,便乘机为贾似道讲好话。他对理宗说:“贾似道虽有少年习气,然其材可大用也。”结果,贾似道并未受到惩戒,理宗只是命他离京去当澧州(今湖南澧县)知州。

贾似道无功无德,因是贵戚的关系,加上他善于使弄权术,却连年升官。从淳佑元年(1241年)至十年(1250年),他由澧州知州陆续升到两淮制置大使兼淮东安抚使知扬州(今江苏扬州)。宝佑四年(1256年),又加参知政事,随着权力的增加,贾似道的威风也越来越大,甚至右丞相兼枢密使董槐也十分怕他。宝佑五年(1257年),贾似道又当了知枢密院事,任两淮安抚大使。

贾似道在任两淮制置大使知扬州时期,曾经干过一件非常缺德的事情。当时,他找到了生身母亲胡氏和她的再嫁丈夫石匠。他怕母亲改嫁影响自已的声誉,就叫石匠去长江上经商,然后阴谋将石匠淹死在江中,再把胡氏接回。由此可见,贾似道的手段何等阴险毒辣。

cmaedu.com 谎报战功 独擅朝政

cmaedu.com 贾似道不断升官的时期,也正是南宋统治极端腐败和北方蒙古贵族不断率军南侵的时期。原来,自从宋理宗端平元年(1234年)南宋联合蒙古军攻灭金朝之后,蒙古军得寸进尺,公然背弃盟约,开始进犯南宋。他们杀人抢劫,致使城无居民,遍地荒芜。宝佑六年(1258年)二月,蒙古大汗蒙哥决定调动三路大军全面侵宋。开庆元年(1259年)二月,蒙古军会师围合州(今四川合川),七月,蒙哥病死在钓鱼山。九月,蒙哥的弟弟忽必烈进围鄂州(今湖北武昌),并准备进攻南宋都城临安。这时,理宗万分慌张,急忙命令诸路出兵御敌,并派贾似道以右丞相兼枢密使的身分屯兵汉阳(今湖北汉阳),以援鄂州,十一月,蒙古军激烈进攻鄂州城,城中死伤达一万三干人。这时,宋将高达率领援兵力敌蒙古军,加强了鄂州防守。左丞相吴潜根据军事需要,命贾似道移防鄂州下游军事要冲黄州(今湖北黄冈)。贾似道本无军事才能,只是个十分怕死的胆小鬼。他在移防黄州途中,忽闻前军遭遇蒙古兵,吓得手足无措,连叹“死了”!后来他发现来者只是南宋叛将储再兴带领的一支老弱残兵,这才又神气起来。当忽必烈一面急攻鄂州,一面扬言将向临安进军之时,贾似道万分惊恐,就秘密派遣宋京去向蒙古人求和,提出的条件是:“北兵若旋师,愿割江为界,且岁奉银、绢各二十万。”蒙古军拒绝议和。正在这时,合州守将王坚派人前来向贾似道报告蒙哥的死讯,在这种蒙古军内部人心动摇的形势下,贾似道本应伺机反击,可是他却再次派宋京前去求和,忽必烈本来就准备撤军赶回蒙古去争夺汗位,他见贾似道求和心切,就乘机答应了议和条件,放心地率领主力军回北方去了。贾似道见蒙古军主力已撤走,就出动大军拦杀了一百七十名殿后的蒙古兵,布置了一个“英勇抗战”的场面,然后隐瞒了向蒙古人求和答应纳币之事,大言不惭地向朝廷上表说:“诸路大捷,鄂围始解,江汉肃清,宗社危而复安,实万世无疆之休!”昏庸的理宗对前线实况一无所知,他在接到贾似道的捷报后,十分感激贾似道为再造宋室江山立下了大功。于是在景定元年(1260年)三月,他下诏褒奖,命贾似道入朝陛见,同时令满朝文武百官去京郊迎接慰劳。四月,晋升贾似道为少师,封卫国公。但贾似道并不以此为满足,为了进一步巩固并扩大自己的权势,他又进行了一系列阴谋活动。

cmaedu.com 贾似道首先排斥异己,打击抗蒙将领。他认为左丞相吴潜曾要自己移防蒙古军频繁出入的黄州,是想借蒙古人的刀杀害自己。因此,景定元年(1260年)四月,他使人弹劫吴潜,说吴潜反对立赵祺为太子,又在抗蒙战争中措置无方,从而削去了吴潜左丞相之职,然后又派人将吴潜毒杀于循州(今广东龙川西)。另外,他恨抗蒙将领曹世雄、高达曾经轻视自己,就罗织罪名,逼死曹世雄,废弃高达。贾似道又因忌功,于景定二年(1261年)八月,在各路行“打算法”,以清查军费为名,诬陷各地抗战将领侵吞官物,有的人因此被迫害致死,有的人被削去了官职。

同时,贾似道又大造舆论,指使幕僚廖莹中和属吏翁应龙等撰写《福华编》,竭力鼓吹他的所谓“援鄂之功”。景定元年(1260年)七月,正当南宋举国上下受贾似道蒙骗之时,蒙古派国信使郝经前来南宋,催征贾似道求和时答应的岁币。贾似道怕阴谋败露,就密令淮东制置司将郝经拘留在真州(今江苏仪征)。

cmaedu.com 自从所谓“鄂州大捷”之后,理宗很快就忘掉了国难,又沉缅于醉生梦死的荒淫生活。宦官董宋臣之流,就在宫中兴建芙蓉阁、香兰亭,引娼入宫,日夜侍奉皇帝游燕,从而取得了理宗的宠信。于是他们用外戚子弟当监司、郡守等地方大官,内外勾结,贿赂公行。贾似道为了与宦官争权,他在从鄂州回朝后,立即利用宰相的威权,赶走宦官荐用的人,并勒令外戚子弟不得为监司、郡守。从此,贾似道就独擅朝政,权倾中外,可以为所欲为了。

cmaedu.com 回买公田 剥削人民

贾似道专权后,对人民的剥削愈益苛重,致使社会经济更为萧条。

cmaedu.com 在蒙古军南侵时,南宋政府财政困难,军粮不足。贾似道为了“富国强兵”,于景定四年(1263年)实行买“公田”法。其办法是:按官品规定占田限额,两浙、江东西等地官户超过限数的田地,从中抽出三分之一,由官府买回,作为公田出租,然后收公田租米充军粮。买“公田”法先在浙西路实行,占田二百亩以下者免买。此法实行到景定五年(1264年),南宋政府共买“公田'约一千万亩,收租米六百多万石。买“公田'使南宋政府从民间掠夺到了大批粮食。

按买“公田”法买田,本与农民关系不大。但因有关官吏以买田多为功,常将只能收租米六、七斗的田虚报为一石,官府就据此规定重额官租,强迫农民交纳。农民负担大大加重,阶级矛盾更加尖锐。同时,买“公田”时,有权势的官僚大地主可以拒不卖田。地方官为了完成买田数额,就强迫占田二百亩以下的中小地主乃至自耕农卖田。而且买田价格也强行压低,如渐西有些值钱千贯的田,贾似道只付给四十贯。而且支付的只是不值钱的会于(纸币),甚至是一些度牒(政府批准俗人出家为僧的证明文件,有度牒者可免除赋税、劳役)、官诰。这些官诰折价又极高。田主失去了土地,换来的只是一些不能兑现的度牒或空头官诰。并且以后公田土壤瘠薄,收租不足或佃农欠租逃亡,官府都要原田主偿付。买“公田”法推行结果,许多人家破产失业,南宋王朝与中小地主以及自耕农的矛盾也激化了。由于买“公田”害民,不少官员上书要求停止实行。可是理宗全力支持贾似道。贾似道有恃无恐,把一些上书反对他专权的人,统统打下去,有的被贬官,有的被刺配。

cmaedu.com 景定五年(1264年),贾似道又在各路实行所谓“经界推排法”,也就是清查民间土地,分毫必计地向民间搜括田税地租。尤其在实际推行过程中,各地方政府常虚加贫弱农户的租税,对人民危害极大。在蒙古军严重威胁南宋统治、民族矛盾十分尖锐的时期,贾似遭不顾民族,国家的安危,不仅消极抗战,而且竭力加强对人民的剥削,从而激化了国内矛盾。

贾似道当权时,还滥发纸币,景定四年(1263年)甚至每天增印十五万贯。第二年贾似道又下令印发新的纸币,称为“金银关于”。原来发行的第十七界旧会子废除不用。第十八界旧会子以三比一折换新的关于。滥发纸币造成了物价飞涨,从而致使市井萧条,城市工商业遭到破坏。

cmaedu.com 谋取权位,恣意淫乐

景定五年(1264年)十月,理宗终因嗜欲过度而病死,皇太子赵祺在贾似道扶持下继位,这就是度宗。度宗孱弱无能,也爱好声色,他一切依靠贾似道,称贾似道为“师臣”。满朝臣子也都奉承贾似道,把他比作周朝辅佐成王的“圣人”姬旦,称他为“周公”。可是,贾似道还要考验一下度宗对他的信赖程度。他在理宗葬事结束后,一面弃官回到绍兴(今浙江绍兴)私宅,一面又指使吕文德慌报蒙古兵急攻下沱(在今湖北宜都东南)。度宗和谢太后闻报大惊,手诏请贾似道出来治事,并特拜他为太师、封魏国公。这时,贾似道才出来“为国视事”。但不久,他又多次以弃官要挟度宗,度宗总是卑躬屈膝地拜他,恳求他留下。贾似道觉得权位稳固了,便显得异常骄横。有一次他召集朝中百官议事,忽然厉声叫道:“你们这些人,若不是我似道提拔,怎有今天的地位!'显然贾似道已自视为真正的太上皇。

贾似道贪心不足,感到自己的权位还不够高,于是他又耍花招,于咸淳三年(1267年)一月,向度宗提出要归家休养。度宗每天四、五次派大臣和侍从官去传旨挽留,又每天十多次派人送去各种赏赐。这许多被派去的人,唯恐贾似道离京归家,竟每夜躺在贾府门外守着。同时,度宗特授贾似道平章军国重事,许他三日一朝。早在景定三年(1262年)正月,理宗已将高宗在西湖享用过的集芳园,赐给贾似道作家庙和别墅,并赐予缗钱百万。这次,度宗又在靠近里西湖的葛岭,赐给贾似道第宅一所,把他送到那里去休养。从此,贾似道每五天坐西湖船入朝一次,也不去都堂(宰相办公的地方)理事,一切公文都由吏人送到他家中签署。实际上大小朝政,都由他的幕僚廖莹中和属吏翁应龙决定,其他几位宰相只是挂名而巳。当时人们形容这种情况说:“朝中无宰相,湖上有平章(指贾似道)。”

虽然贾似道深居家中,其实朝廷内外一切政事,如果他不同意,任何人也不敢办理。谁要是使他稍不满意,轻则斥责,重则削去官职,终身不用,一时间许多正直人士全部被他打击了下去。一些企图向上爬的吏人,纷纷向他行贿,求做监司、郡守等大官,以便到地方上去大肆搜括。这样一来,贾似道得了不少财宝,同时官场上的贪污之风也随之大盛。

此后,贾似道为了不断取得新的特权,又多次以离职要挟度宗。度宗总是流着眼泪鼻涕挽留他,直至给他十日一朝的特权,而且每次退朝,度宗总要离座目送他走出殿廷,才敢坐下。

cmaedu.com 在贾似道不断向度宗要官要权之时,蒙古军正大肆南侵,南宋民族危机十分深重。自从景定元年(1260年)忽必烈北返蒙古夺得汗位之后,他迅速稳定了内部,不久即又派兵侵犯南宋四川地区,并沿汉江南下,于度宗咸淳四年(1268年)包围襄阳,次年又围樊城。

cmaedu.com 咸淳六年(1270年),正当襄、樊被围,南宋前线形势十分危急之际,贾似道却悠闲地躺在葛岭私宅中,过着极端荒淫的生活。他在住处建起楼阁亭榭,又治“养乐圃”,作“半闲堂”,还延请道士在堂中供奉自己的塑像。他取宫女叶氏和张淑芳以及许多美貌的妓女、尼姑为妾,日夜淫乐。贾似道又请来从前的赌友,关门赌博,不许别人偷看。他的一个侍妾的哥哥,来贾府探看妹子,正站在大门口想进去,被贾似道看见,立即将他捆起来投入火中。贾似道对身边的侍妾也极其残酷。有一名侍妾因见到西湖上两个游客,只赞了一声“多美的少年”,贾似道就醋劲大发,立刻叫人砍下了她的头。为了杀鸡警猴,他还将这颗砍下的头装在盒子里,捧给其他侍妾观看,吓得那些可怜的妇女魂不附体。贾似道又经常与群妾一起,蹲在地上斗蟋蟀。他还著《蟋蟀经》,描述他养蟋蟀、斗蟋蟀的经验。他身边的狎客曾拍拍他的肩背开玩笑说:“这是平章的军国重事吗?”贾似道还特别爱好奇玩珍宝,广为搜罗。他听说已故兵部尚书余阶有玉带殉葬,竟掘坟取来。谁要是有珍宝不肯送给他,他即诬加罪名,进行迫害。他所搜集到的大量古铜器、法书,名画,金玉珍宝,都交给廖莹中鉴定,并建多宝阁贮藏,每日登阁玩赏一次。贾似道在葛岭恣意淫乐,整月不上朝,如果有人提及边防之事,他即加贬斥。有一天,度宗问他:“襄阳被围已三年,怎么办?”他扯谎道:“北兵已退,陛下从何处听得此言?”度宗告诉他是听一个宫女讲的,他就立即处死了那个宫女。自此,不管前线情况多么吃紧,谁也不敢透露半点真实消息。

cmaedu.com 贾似道越来越专横,但他又怕舆论指责自己。特别是当时的太学生非常厉害,甚至直接批评宰相、御史台,连皇帝也对他们没办法。如曾有大学生上书指责贾似道,说他游山玩水,不管社会萧条;大吃大喝,不管物价飞涨。贾似道为了堵塞舆论,便施行权术,用官爵牢笼当时的名士,又增加太学生餐钱,放宽科场恩例,以种种小利去诱惑和拉拢读书人。从此,言路断绝,贾似道作威作福,更加肆无忌惮。

向敌称臣,不战而溃

咸淳五年(1269年)三月,蒙古军已围襄、樊,宋军屡败。南宋群臣多主张派高达前去支援襄阳,贾似道不同意。次年正月,朝廷命李庭芝督师往援襄、樊,贾似道又布置他的女婿范文虎从中加以牵制,致使李庭芝不能进兵。左丞相江万里也多次请派兵救襄、樊,贾似道置之不理,仍挟着大批妓女沉醉于声色歌舞之中。

cmaedu.com 咸淳七年(1271年)十一月,忽必烈定国号为元,并加紧进攻南宋。咸淳九年(1273年)iE月,樊城被元军攻破。襄阳被围五年,粮尽援绝,城中拆屋当柴烧,缝纸币做衣穿,守将吕文焕不断向朝廷告急。军情如此危急,贾似道不能不有所表示。但他又很怕死,因此他一面假惺惺地向皇帝要求亲临前线,一面又暗地里指使谏官上奏皇帝,把自己留在朝中。二月,吕文焕献襄阳城投降元朝。消息传来,贾似道对度宗说:“如果早让我去前线,决不会造成今天这种局面。”这样,贾似道既巧妙地把襄阳失陷的责任推给了别人,又乘机表现了自己的“爱国热忱”。同时,贾似道又假装十分着急地说,若再不让他去前线,后果将不堪设想。胆小无能的度宗偏死死拖住贾似道,这正中贾似道下怀,于是他便在宰相衙门中建立了一个所谓“机速房”,居中“指挥军事”。

咸淳十年(1274年)三月二十日,贾似道的母亲胡氏活到八十三岁老死了。在国家、民族生死存亡的严重关头,贾似道不仅不积极组织抗元,反而乘办丧事之机,大摆排场,炫耀自己的权位。朝廷赐他水银、龙脑各五百两,银、绢共一万匹两,田六干亩。度宗亲往祭奠。太后以下之皇亲国戚以及朝中大臣,也家家设祭。有的祭台搭到数丈高,为装祭品,还跌死了好几个人。贾似道回台州治丧,动用皇帝的仪仗送葬,山陵的规模甚至超过度宗的寿坟。下葬那天,整日大雨,山洪猛涨,送葬的百官立在大水中,连动也不敢动一下。安葬完毕,贾似道住在绍兴私宅不肯回京,经度宗再三恭请,他才动身回临安,直到七月初才上朝。

贾似道所享的荣华富贵,可说到了顶点。可是他的内心却十分空虚。就在咸淳十年(1274年)寒食节(清明前一天),他曾写了一首七绝:“寒食家家插柳枝,留春春亦不多时。人生有酒须当醉,青冢儿孙几个悲?”意思是说:春天来了,家家户户都插柳枝,想留住春意,可是春天的时间并不长:人的青春也同样不长,所以人生在世,应当今日有酒今日醉,及时行乐,人死之后,有几个子孙会为你悲哀?这首诗充满着没落情绪,表述了一种极端自私自利的腐朽人生观。而这也正是贾似道醉生梦死和倒行逆施的思想根源。

cmaedu.com 贾似道回朝不几天,度宗因酒色过度,于七月初八日突然死掉了,只活了三十五岁。贾似道入宫立年仅四岁的赵显当皇帝,谢道清临朝听政,并被尊为太皇太后。

元军在二月占领襄阳后,又于十二月攻下鄂州。太学生和群臣上疏,一致要贾似道亲自督师抗元。贾似道不得已,只好在临安设立都督府。但他很怕元军,迟迟不敢出兵。直到德佑元年(1275年)正月,才抽调各路精兵十三万,从水路出发。他带了大批辎重,船只首尾相接达百余里。途经安吉(今浙江安吉北),他的座船因过于庞大;曾在拦河坝上搁浅,虽千人下水,也无法拖动,只得换船继续前进。队伍开到芜湖(今安徽芜湖),贾似道就与元朝江州(今江西九江)知州吕师羹联系议和,又从芜湖放回元朝俘虏,并送荔枝、黄柑给元朝丞相伯颜,同时派宋京去元军,请求称臣输岁币。伯颜以贾似道曾经失信,拒绝议和,并继续进兵至安庆(今安徽安庆)、池州(今安徽贵池)。贾似道计穷,只得命孙虎臣统领精兵七万屯驻池州下流的丁家洲,又命夏贵领战船二千五百艘横列江上,他自己则率领后军驻扎在鲁港(在今安徽芜湖南)。此时,夏贵毫无斗志。伯颜令元军全力冲击孙虎臣军,又用大炮猛轰。孙虎臣、夏贵不战而走,贾似道惊慌失措,宋军溃乱,被杀和落水溺死者无计其数,军事物资和武器全被元军抢去。贾似道鸣锣退兵,并在夜晚召集夏贵、孙虎臣商议后路。夏贵表示无力应战,解舟离去。贾似道就与孙虎臣乘小船,狼狈逃往扬州。宋军也全部溃散。

cmaedu.com 贾似道逃到扬州后,不仅不思重整旗鼓,而且上书朝廷,建议迁都,要皇帝往海上逃跑,结果,因朝臣们的反对而未成。

cmaedu.com 当时元朝使者郝经尚被拘留在真州。在贾似道惊魂未定之时,元朝又派人前来责问他扣押郝经之罪。贾似道非常恐惧,就立即派人将郝经礼送回去。

cmaedu.com 贾似道兵败之后,元军主力顺长江东下,很快逼近临安,赵宋王朝巳处在灭亡的前夕。

恶贯满盈 下场可耻

cmaedu.com 贾似道鲁港兵败,丧师辱国,朝野震动,群情激愤。原来依附贾似道的枢密使陈宜中,见贾似道失势,便上疏请诛贾似道。谢道清竭力庇护贾似道,只罢去了他的平章军国重事和都督诸路军马的官衔。德佑元年(1275年)六月,朝廷又下令杀了翁应龙,并抄了他的家。不久又决定将廖莹中流放岭南,廖莹中畏罪自杀。

cmaedu.com 贾似道罪大恶极,谢道清对他的从轻处分,不足以平众愤。七月,太学生及台谏、侍从官纷纷上疏请杀贾似道,谢道清不许。这时,贾似道也送来奏表,一面将责任全部推给夏贵、孙虎臣,一面乞求活命。朝廷便削降他三级官职,命他回绍兴私宅去给他母亲守丧。可是贾似道却死死赖在扬州不肯回去。左丞相王粤认为贾似道既不死忠,又不成孝,应下诏严责。贾似道没法,只得回绍兴,但绍兴的地方官关起城门来不让他进去。于是朝廷改命贾似道去婺州(今浙扛金华)居住,婺州群众听说贾似道来,就贴出通告,把他赶走。贾似道犯下滔天大罪,人人不容。因此,又有御史孙嵘叟等请求斩贾似道以正法。谢道清仍不允,只命将贾似道请居建宁府(今福建建瓯)。当时,朝臣中有人认为:建宁是朱熹讲道的地方,理学盛行,虽三尺孩童,闻贾似道的臭名都要呕吐,更何况见到他的面目。为此,应将贾似道流放到岭南的远恶荒州。由于众多朝臣的强烈要求,谢道清只得决定将贾似道贬为高州(今广东高州东北)团练使,派人监押到循州安置,并抄了他在临安和台州的家。

cmaedu.com 派谁押送贾似道去循州呢?当时绍兴府有个县尉郑虎臣,因受过贾似道迫害,为了报仇,他主动要求担任押送官。这时,贾似道虽已谪居在建宁府的开元寺,但仍不忘享乐,身边除带了大批行李和家属之外,还带了数十名侍妾和许多珍宝。郑虎臣一到建宁,立即除去贾似道的众多侍妾,并没收了他的珍宝,但贾似道仍留下了所谓“王生”、“沈生”两名最漂亮的侍妾。在押送途中,郑虎臣又撤去贾似道所坐轿子的顶盖,让他在初秋的烈日下烤晒。同时,郑虎臣命轿夫用杭州方言唱歌,嘲骂贾似道。贾似道苦不可言。当郑虎臣押贾似道坐船到达南剑州(今福建南平)黯淡滩时,郑虎臣暗示贾似道自杀说:“水很清,何不就死在这里?”贾似道知道朝中有谢道清包庇他,因此他答道:“太皇太后许我不死,有诏即死。”八月初八贾似道生日这天,他还亲自写了一篇建本醮青词(道教斋祭仪式上写给“天神”的奏表),为自己辩护。说什么“老臣无罪”。又说自己曾始终一节,为国任怨,为人正派得很。

cmaedu.com 由于郑虎臣多方惩罚贾似道。九月,贾似道到漳州(今福建漳州)后做了个恶梦,预感自己将死,故在漳州逗留了二天。押送官催促继续南行,但只走到离漳州城南五里的木绵庵,又住了下来。贾似道自忖必死,就服脑子(冰片)自杀。谁知贾似道吞下超量脑子后,一时不死,只是频繁泻肚。郑虎臣不甘心让贾似道轻易死去,为了满足报仇之快,决定亲手去杀他。郑虎臣虽知杀死朝廷命官,自己也难免—死,但他说:“我为天下人杀贾似道,虽死何憾!”于是,郑虎臣走进厕所,扭住贾似道的前胸,提起他的整个身体,狠狠地向地上捶了几下,贾似道终于—命呜呼。后来陈宜中到福州(今福建福州),果然逮捕了郑虎臣,郑虎臣后死在狱中。

cmaedu.com 综观贾似道的—生,此人贪婪残忍,荒淫奢侈,又欺善怕恶,满身流氓习气,他是南宋末年腐朽的大官僚大地主的典型。贾似道在历史上的出现并不是偶然的,他是从南宋政权这个腐败机体小生出来的—个毒瘤。他的所作所为,体现了南宋封建统治集团的没落,从而也加速了宋王朝的灭亡。

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cmaedu.com在网络上出现频率很高,看到这个词会让人觉得很厉害,但经常不确切知道是什么意思。这个词叫“区块链”,最近“区块链“又被公开点名。

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评论列表

访客
2023-02-25 16:14:47

此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛,但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山,绵延横陈于西湖南岸,山高不过百米,山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀,绿树惬眼。晴好日 ,满山岚翠在蓝天白云得衬托下 秀色可餐,遇雨雾天,云烟遮遮掩掩,山峦好象翩然起舞,飘渺空灵,若即若离。后周显

访客
2023-02-25 20:04:06

港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄烨驾临西湖,照例题书花港观鱼景目,用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时,又有诗作题刻于碑阴,诗中有句云:“花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花”。

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