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hacker1年前 (2023-03-10)黑客教程140

醉卧沙场君莫笑—酒杯中的大唐

cmaedu.com大唐盛世中，与酒出名的英豪不在少数，今日，我们就来细数哪些唐朝酒杯中的英豪人物。

cmaedu.com 酒中诗仙-李白

cmaedu.com 提到酒就不能不提到李白。李白字太白，公元701-762年，是中国文学史上伟大的浪漫主义诗人。李白一生爱酒，不仅是诗仙，更是酒仙。唐代另一位打死人同时也是李白挚友的杜甫对他的评价是“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上朝，自称臣是酒中仙。”

cmaedu.com 太宗雅量-李世民

cmaedu.com 若是要列举中国历史上最伟大的皇帝，唐太宗李世民肯定是候选人之一。他即位后与民休息，爱惜百姓，开创了中国历史上有名的“贞观之治”。李世民是一位雄才大略的皇帝，同时也是一位爱酒的皇帝。他特别喜欢用“自来酒”的方式宴请群臣，“自来酒”其实就是指美酒通过管道像水一样源源不断的流到酒宴上，流到客人的杯子里。李世民不仅喜欢举办酒会，他还喜欢品尝自己臣子酿的美酒呢。

cmaedu.com 五斗先生-王绩

cmaedu.com 王绩（约公元590-644），字无功，隋末唐初著名诗人。王绩性格狂放、嗜酒如命，酒量可饮五斗，他仿陶渊明《五柳先生传》作《五斗先生传》，此外还撰写了关于酒的《酒经》、《酒谱》等著作。五斗先生，因为快喝酒而游戏人间，只要有人愿意清雅喝酒，不论请他喝酒的人的身份高低贵贱，他都会欣然前往，而且每次参加酒会，一定会喝醉，喝醉后根本不管什么地方都可以倒地就睡，睡醒后则继续开怀畅饮。王绩的一生都与就相关，酒是他一生的最爱。

cmaedu.com 会须一饮三百杯-杜甫

杜甫（公元712-770），字子美，号少陵野老，是中国历史上伟大的现实主义私人，后人尊称为“诗圣”。杜甫现存诗歌一千四百多首，其中说到酒的就三百多首，占了百分之二十一左右。这足以说明杜甫也是个好酒之人。杜甫十四岁酒来时喝酒，酒龄有四十多年。杜甫爱酒如命，最后今日死在了酒上。《明皇杂录》记载，杜甫避乱路遇大水，挨饿后面对酒和肉，没控制住，喝了过多的酒，吃了过多的肉，被涨死了……

cmaedu.com 醉吟先生-白居易

cmaedu.com 白居易（公元772-846），字乐天，万年号香山居士，中国文学史上著名的诗人。白居易的传世诗歌有两千八百多首，描写酒的就有九百多首，可见其对酒的喜爱成都。他把诗、酒琴当做自己最知心的朋友，亲切的称它们为“北窗三友”。

cmaedu.com 酒杯中的盛世唐朝，还有数不胜数的诗酒名人，他们的故事，会永远传颂下去……

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醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的意思是什么？⊙_⊙醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回，的意思是什么呢？

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的意思是今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

扩展阅读：

出自：唐代诗人王之涣的组诗：凉州词二首·其一

cmaedu.com唐代：王翰

cmaedu.com葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

cmaedu.com醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

cmaedu.com译文

cmaedu.com酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

鉴赏

cmaedu.com诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。"葡萄美酒夜光杯"，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。

cmaedu.com第二句开头的"欲饮"二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家"欲饮"未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的"催字"，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。"马上"二字，往往又使人联想到"出发"，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。"琵琶马上催"，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

cmaedu.com诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句"作旷达语，倍觉悲痛"。还有人说："故作豪饮之词，然悲感已极"。话虽不同，但都离不开一个"悲"字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。"古来征战几人回"，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗："作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。"（《岘佣说诗》）之所以说"作悲伤语读便浅"，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，"古来征战几人回"，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分"谐谑"，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的"理由"。"醉卧沙场"，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。

cmaedu.com也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。

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