怎么抓蛐蛐儿，必采纳喔

到草丛中找，找到后抓住它屁股，之后就把后腿、翅膀(拔根)拔断就行了，不会咬人，如果你过度拔的话它就会死掉

cmaedu.com

有不有斗蛐蛐儿的手机游戏

动物乐园这个游戏中就是有蛐蛐的，在游戏中是可以斗蛐蛐的，但是只是里面的一个很小的情节。这个游戏在应用宝中就是可以下载的，在应用宝下载的话还是很省流量的呢。好多其他平台中下载不了的游戏在应用宝中都是可以下载的呢下次如果找不到游戏的话，可以直接在应用宝中下载。

蛐蛐抓回来不叫了

cmaedu.com刚抓的蛐蛐不叫的原因，是刚捉了它，使它受到一定警吓，加上又到了一个新的环境，使它不适应所以不叫，等过几天慢慢的它适应现在的环境了，感到安全了，它会开始叫的，不要觉着不叫就把它处理了，也需你会因此放掉了一个很有发展前途的蛐蛐。抓回来的蟋蟀不叫有两种情况。还有一种是抓回来的蟋蟀是雌蟋蟀，雌蟋蟀是不会叫的。

有关蟋蟀

cmaedu.com每年夏天，便能听见办公室和走廊里的几只蟋蟀，开始在炎热中，唱一支支清凉的歌。

cmaedu.com 我纳闷了好久，它们是如何安家在二十几层高的写字间里，更搞不明白它们又是从哪里来，藏身于闹市，繁衍生息在我的办公室里。

至到有一年有一天，迎接创卫大扫除时，保洁员搬移开桌前半人高的沉重花盆，清扫地面时，从盆下凹槽处，蹦哒出几只呆萌的小蟋蟀，我才恍然大悟。

原来它们是跟随花盆花树而来的。屋里地上窗前桌边，一盆盆繁茂的绿萝文竹滴水观音等绿植，以及其他杂花闲草，早已为蟋蟀们营造了一个小而密闭的仿自然环境，所以它们能够在这半空中，不接地气地生存下来。

cmaedu.com 有了蟋蟀在身边，再枯坐案头或忙碌劳形时，便不觉寂寥烦躁，心里知道，有几个可爱的小精灵，依赖着我陪伴着我，在这深可观天的市井之中。

cmaedu.com 偶尔闻听蟋蟀唱歌，使得身居闹市的我，颇有些置身于乡野的想象和虚幻感。每年从惊蛰开始，就开始盼望它们的夏天音乐节如期举办。

蟋蟀在豫西乡村，被叫做蛐蛐儿，常栖息于地表、砖石下、土穴中、草丛间。昼伏夜出，吃各种作物、树苗、菜果等。

cmaedu.com 小时候在乡间，收割玉米后，肥硕的蟋蟀密布在秸秆中间。白天捕捉，需要用手指抠开蟋蟀的窝，合上手掌或脱下一只鞋子，就可以扣住它们。黄昏的时候，蟋蟀出洞了，更容易被捉到，用狗尾巴草串成一串串提回家中，用油炸了，撒上点盐，吃起来美味鲜香。

cmaedu.com 还有一种“家养”的白蟋蟀，和田野间的黑褐色或黄褐色的蟋蟀大不相同，因它常躲藏在厨房的灶台里，所以也叫“灶鸡儿”。白蟋蟀体态较小，性格温和，通体呈乳白色，个头大的如花生米，小的如麦粒，有的通身透明，玲珑剔透，十分可爱，脑袋扁平，腹端有一八字形小尾巴，背上有退化的四只小翅膀。这种小生灵能爬善跳，机灵乖巧，偶尔捉一只放入掌心，它会舞动触须，与人对视，并发出鸣叫声，然后迅速跳出掌心逃遁。

cmaedu.com 捉一只灶鸡儿，将其放入小葫芦内饲养，在大雪纷飞、滴水成冰的严冬，仍能听到它的叫声，是我小时候冬天里的玩伴。

读书时，知道蟋蟀还叫促织。是一种古老的昆虫，至少已有1.4亿年的历史。也就是说，这尘世上还没有人类活动之前，小小的蟋蟀就已经歌唱好多年了。

蟋蟀生性孤僻，喜欢独立生活，一般情况下，不和别的蟋蟀住一起，因此，它们彼此之间不能容忍，一旦碰到一起，就会咬斗起来。它的大颚发达，强于咬斗。两只雄虫相遇时，先是竖翅鸣叫一番，以壮声威，然后就头对头，各自张开钳子似的大口互相对咬，也用足踢互蹬。

中学课本选有蒲松龄《聊斋志异》中的名篇《促织》，迂讷老实的读书人成名，他的小儿子因把父亲准备上贡的蟋蟀不小心弄死，怕被责罚自杀，魂魄变成一只蟋蟀，勇猛善斗，为成名一家及上司带来功名利禄，后又从蟋蟀变回人的故事，让我记忆深刻。

cmaedu.com 本以为当初课堂上老师批判过的古代“斗虫”陋习，早已灭绝，谁知道有一年去豫北长垣出差，听闻这里的农人，有了一项新的“经济增长点”——农闲时节捕捉蟋蟀出售赚钱。

cmaedu.com 我挺惊讶，就问捉的蟋蟀卖给了哪里，当地朋友说，有负责捕捉的，有负责收购的，有负责销售的，俨然形成了成熟的市场，最终主要卖给了北上广及江浙一带富裕地区的玩家。有的收购者，还蹲守在田间地头、当地农民家中，以期收获到品相上乘的奇物。

cmaedu.com 这岂不是现代版的聊斋故事么。

cmaedu.com 我更加吃惊了，为了一探究竟，开始关注收集资料，真是不看不知道，俗话说“河里没有市上有”，原来朋友所言并没有夸大事实。不过我通过了解得知，“玩蟋蟀”也并非像老师课堂上讲的那样，祸国殃民，百害而无一利，小小的蟋蟀身上，也有历史悠久的“虫文化”呢。

蟋蟀、油葫芦、蝈蝈号称中国三大鸣虫。三大鸣虫中，玩得最好、最精彩、最有文化韵味的当数蟋蟀。古人玩蟋蟀讲究三种境界。第一种境界叫"留意于物"。这其中最典型的代表是南宋宰相贾似道，竟然因玩虫而误国；第二种境界称"以娱为赌"，把斗蟋蟀作为赌博手段；第三种境界叫"寓意于物"，这是最高境界，多为文人雅士所为。

cmaedu.com早在2500年前的《诗经·七月》中：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。”后来，在古代文学作品中，蟋蟀具备了文人对生命的吟咏，秋天的悲叹，故国乡思及亲友想念等意想象征。

cmaedu.com 如《诗经·蟋蟀》里的“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除”，这首诗就是写诗人感物伤时，劝诫自己和别人勤勉之意。《红楼梦》里“鸿归蛩病可相思”，蛩指的也就是蟋蟀。

cmaedu.com 就在刚写完这篇小文后，看到一篇文友的文章《蜻蛚吟》，才第一次知道，原来蟋蟀还有个如此文雅的名字，魏晋以来古诗文中称呼蟋蟀为蜻蛚，如晋张载 《七哀诗》：“仰听离鸿鸣，俯闻蜻蛚吟。”《宋书·傅亮传》：“聆蜻蛚於前庑，鉴朗月於房栊。” 唐 陆龟蒙 《和袭美新秋即事次韵》之三：“鸕鷀阵合残阳少，蜻蛚吟高冷雨疏。”真是学海无涯，日有所得啊。

cmaedu.com不过，我更感兴趣的还是“斗虫”的习俗。斗虫的兴起大约从唐朝天宝年间算起，兴于宋，盛于明清。

京城民间始终保留着玩蟋蟀的习俗，各路玩家常聚集到一起聊蟋蟀、斗蟋蟀。史料记载中的白牙青、白牙紫、垂青一线飞蛛、铁弹子等知名品种，都是京城玩家的心爱之物。

cmaedu.com 如今，赏玩蟋蟀似又渐成风尚，无论是北上广甚至香港等大都市，还是南京、杭州、苏州那样的中等城市，以及盐城射阳等县级城市，居然都发展起了规模不等的鸣虫市场。这多少也可以折射出现代人渴望返璞归真的意趣。

cmaedu.com 2010年8月，中华蟋蟀第一县山东宁津蟋蟀文化节，居然也隆重开幕了。宁津是全国第一个举办蟋蟀文化节的县，早在1991~1993年间，就连续举办过三届蟋蟀节。

看来，这小小的蟋蟀，在人类漫长的发展历史中，不但用歌声，还以善斗勇猛的天性，给世人带来了种种乐趣和陪伴。

对于这小小的玩意儿，也不能不刮目相看了。只是，因蟋蟀而演绎出来的故事，不知有多少，如今哪里有间聊斋，让我们可以把更多的乡野奇闻听晓，记录下来。

cmaedu.com

蛐蛐也疯狂游戏怎么下载

蛐蛐也疯狂下载方法：

1、手机上打开APPStore。2、搜素蛐蛐也疯狂。3、点击获取下载即可。

cmaedu.com《蛐蛐也疯狂》是一款以蛐蛐为主题的模拟养成游戏。玩家可以在游戏中体验到抓蛐蛐、养蛐蛐、斗蛐蛐的乐趣。